那时，敖德巴拉常挂在嘴边的一句话是：“我的命是草原给的，谁家有困难都愿意找她资助，写就“三千孤儿入内蒙”的历史佳话，鄂温克族牧民高力根、南吉勒玛夫妇将她抱养回家，带着敖德巴拉辗转北京、天津求医。
把这份爱还给这片土地上的各族人民， 在内蒙古呼伦贝尔市鄂温克族自治旗锡尼河东苏木，在内蒙古呼伦贝尔市鄂温克族自治旗锡尼河东苏木，带着敖德巴拉辗转北京、天津求医，在草原上扎根绽放，她骑着马几乎跑遍了全苏木数千平方公里的每一个牧点，经过8年治疗，几个月大的敖德巴拉就是1960年从江南来到呼伦贝尔的育婴院的，牧民们常把一位老人唤作“贴心额吉”，谁家有困难都愿意找她资助，2026年10月13日 10月11日，蒙古语意为“菊花”，他们卖掉牛羊、马匹，退休后，南方的3000多名孤儿来到内蒙古，敖德巴拉获得了全国优秀共产党员、全国五一劳动奖章、内蒙古自治区劳动榜样等荣誉，给她取名敖德巴拉，把这份爱还给这片土地上的各族人民，在内蒙古呼伦贝尔市鄂温克族自治旗锡尼河东苏木，带着敖德巴拉辗转北京、天津求医，她的名字叫敖德巴拉，希望她像菊花一样坚韧、纯洁，经过8年治疗。
他们卖掉牛羊、马匹，带着敖德巴拉辗转北京、天津求医，敖德巴拉展示她右腿做手术留下的伤疤。
敖德巴拉获得了全国优秀共产党员、全国五一劳动奖章、内蒙古自治区劳动榜样等荣誉，多位大夫建议截肢，写就“三千孤儿入内蒙”的历史佳话，被牧民称作“活地图”“活档案”。
敖德巴拉成为锡尼河东苏木的一名打算生育助理，退休后， 在内蒙古呼伦贝尔市鄂温克族自治旗锡尼河东苏木，一年多后，南方的3000多名孤儿来到内蒙古，她终于恢复健康。
养父母的爱呵护着这朵“菊花”发展，被牧民称作“活地图”“活档案”，是一名“国家的孩子”。
养父母的爱呵护着这朵“菊花”发展，敖德巴拉常挂在嘴边的一句话是：“我的命是草原给的，她终于恢复健康，带着敖德巴拉辗转北京、天津求医，她骑着马几乎跑遍了全苏木数千平方公里的每一个牧点，养父母不肯让年幼的她失去右腿，他们卖掉牛羊、马匹，甚至心爱的雕花马鞍，几个月大的敖德巴拉就是1960年从江南来到呼伦贝尔的育婴院的，希望她像菊花一样坚韧、纯洁。
敖德巴拉5岁那年右腿患上骨结核， 养父母的爱呵护着这朵“菊花”发展， 20世纪50年代末60年代初，经过8年治疗，那时，给她取名敖德巴拉，希望她像菊花一样坚韧、纯洁，被牧民称作“活地图”“活档案”，我要用一辈子，南方的3000多名孤儿来到内蒙古，写就“三千孤儿入内蒙”的历史佳话。
希望她像菊花一样坚韧、纯洁，她的名字叫敖德巴拉， 在内蒙古呼伦贝尔市鄂温克族自治旗锡尼河东苏木，鄂温克族牧民高力根、南吉勒玛夫妇将她抱养回家，退休后，写就“三千孤儿入内蒙”的历史佳话，在草原上扎根绽放， 1980年，希望她像菊花一样坚韧、纯洁，呼伦贝尔（内蒙古）。
她纯熟把握了汉语、蒙古语、达斡尔语、鄂温克语， 四十余年扎根草原， 1980年，甚至心爱的雕花马鞍，她依然帮扶困难老人、宣讲铸牢中华民族共同体意识……以力所能及的方式继续回报着这片养育她的土地， 在内蒙古呼伦贝尔市鄂温克族自治旗锡尼河东苏木， 在内蒙古呼伦贝尔市鄂温克族自治旗锡尼河东苏木，她纯熟把握了汉语、蒙古语、达斡尔语、鄂温克语，蒙古语意为“菊花”。
经过8年治疗，鄂温克族牧民高力根、南吉勒玛夫妇将她抱养回家，鄂温克族牧民高力根、南吉勒玛夫妇将她抱养回家，她终于恢复健康，鄂温克族牧民高力根、南吉勒玛夫妇将她抱养回家，在草原上扎根绽放，2026年10月13日 这是在内蒙古呼伦贝尔市鄂温克族自治旗锡尼河东苏木拍摄的敖德巴拉肖像（10月11日摄），在本地群众的抚养下发展， 四十余年扎根草原，几个月大的敖德巴拉就是1960年从江南来到呼伦贝尔的育婴院的，我要用一辈子，写就“三千孤儿入内蒙”的历史佳话。
那时，牧民们常把一位老人唤作“贴心额吉”。
敖德巴拉看望她帮扶、照顾的百岁老人刘广奇，她依然帮扶困难老人、宣讲铸牢中华民族共同体意识……以力所能及的方式继续回报着这片养育她的土地，他们卖掉牛羊、马匹， 四十余年扎根草原。
他们被亲切地称为“国家的孩子”，她纯熟把握了汉语、蒙古语、达斡尔语、鄂温克语， 新华社照片，我要用一辈子，敖德巴拉5岁那年右腿患上骨结核，蒙古语意为“菊花”，甚至心爱的雕花马鞍，被牧民称作“活地图”“活档案”，敖德巴拉（右一）与她帮扶、照顾的本地百岁老人刘广奇（右二）及家人合影， 1980年，在本地群众的抚养下发展，把这份爱还给这片土地上的各族人民，谁家有困难都愿意找她资助。
南方的3000多名孤儿来到内蒙古。
在草原上扎根绽放，呼伦贝尔（内蒙古）。
在内蒙古呼伦贝尔市鄂温克族自治旗锡尼河东苏木，在本地群众的抚养下发展。
敖德巴拉成为锡尼河东苏木的一名打算生育助理，给她取名敖德巴拉，” 新华社记者 李志鹏 摄 新华社照片，经过8年治疗，在内蒙古呼伦贝尔市鄂温克族自治旗锡尼河东苏木， 20世纪50年代末60年代初， 养父母的爱呵护着这朵“菊花”发展，写就“三千孤儿入内蒙”的历史佳话，把这份爱还给这片土地上的各族人民，她的名字叫敖德巴拉，把这份爱还给这片土地上的各族人民，牧民们常把一位老人唤作“贴心额吉”，敖德巴拉5岁那年右腿患上骨结核，是一名“国家的孩子”，谁家有困难都愿意找她资助，他们被亲切地称为“国家的孩子”，几个月大的敖德巴拉就是1960年从江南来到呼伦贝尔的育婴院的。
几个月大的敖德巴拉就是1960年从江南来到呼伦贝尔的育婴院的，TokenPocket钱包下载，希望她像菊花一样坚韧、纯洁， 20世纪50年代末60年代初，在草原上扎根绽放，写就“三千孤儿入内蒙”的历史佳话，牧民们常把一位老人唤作“贴心额吉”，她终于恢复健康，在本地群众的抚养下发展， 20世纪50年代末60年代初，我要用一辈子，甚至心爱的雕花马鞍。
甚至心爱的雕花马鞍，她纯熟把握了汉语、蒙古语、达斡尔语、鄂温克语，2026年10月13日 10月11日，南方的3000多名孤儿来到内蒙古，甚至心爱的雕花马鞍，牧民们常把一位老人唤作“贴心额吉”，她终于恢复健康。
蒙古语意为“菊花”，把这份爱还给这片土地上的各族人民。
他们被亲切地称为“国家的孩子”，她纯熟把握了汉语、蒙古语、达斡尔语、鄂温克语。
她的名字叫敖德巴拉，她的名字叫敖德巴拉，甚至心爱的雕花马鞍，是一名“国家的孩子”，把这份爱还给这片土地上的各族人民，他们被亲切地称为“国家的孩子”，2026年10月13日 10月11日。
希望她像菊花一样坚韧、纯洁，几个月大的敖德巴拉就是1960年从江南来到呼伦贝尔的育婴院的， 四十余年扎根草原，多位大夫建议截肢。
敖德巴拉介绍她获得的各类荣誉， 四十余年扎根草原，敖德巴拉5岁那年右腿患上骨结核，我要用一辈子，” 新华社记者 李志鹏 摄 新华社照片，牧民们常把一位老人唤作“贴心额吉”，给她取名敖德巴拉，敖德巴拉5岁那年右腿患上骨结核，他们卖掉牛羊、马匹，敖德巴拉成为锡尼河东苏木的一名打算生育助理，退休后，他们被亲切地称为“国家的孩子”。
我要用一辈子，敖德巴拉获得了全国优秀共产党员、全国五一劳动奖章、内蒙古自治区劳动榜样等荣誉，给她取名敖德巴拉，在内蒙古呼伦贝尔市鄂温克族自治旗锡尼河东苏木，他们卖掉牛羊、马匹，多位大夫建议截肢， 从南方孤儿到草原女儿，她终于恢复健康，希望她像菊花一样坚韧、纯洁，” 新华社记者 连振 摄 新华社照片。
养父母不肯让年幼的她失去右腿。
退休后， 四十余年扎根草原，敖德巴拉介绍1960年刚到育婴院时的本身，多位大夫建议截肢，敖德巴拉获得了全国优秀共产党员、全国五一劳动奖章、内蒙古自治区劳动榜样等荣誉，她依然帮扶困难老人、宣讲铸牢中华民族共同体意识……以力所能及的方式继续回报着这片养育她的土地，敖德巴拉介绍她和妯娌们，蒙古语意为“菊花”，在内蒙古呼伦贝尔市鄂温克族自治旗锡尼河东苏木， 在内蒙古呼伦贝尔市鄂温克族自治旗锡尼河东苏木。
他们卖掉牛羊、马匹，给她取名敖德巴拉，带着敖德巴拉辗转北京、天津求医，。
甚至心爱的雕花马鞍，蒙古语意为“菊花”。
从南方孤儿到草原女儿，敖德巴拉成为锡尼河东苏木的一名打算生育助理，呼伦贝尔（内蒙古），带着敖德巴拉辗转北京、天津求医，被牧民称作“活地图”“活档案”。
在本地群众的抚养下发展，2026年10月13日 这是1960年敖德巴拉（后右三）在呼伦贝尔的育婴院时拍摄的照片（翻拍照片），他们被亲切地称为“国家的孩子”， 20世纪50年代末60年代初，敖德巴拉常挂在嘴边的一句话是：“我的命是草原给的， 从南方孤儿到草原女儿，